Bookbot

Der Turm von Babel

Boekbeoordeling

Meer over het boek

Teose autor Leo Baeck oli mõtleja ja õpetlane, ent samal ajal ka rabi ja kogukonna juht. «Judaismi olemus» nägi ilmavalgust aastal 1905 vastusena protestantliku teoloogi Adolf von Harnacki teosele «Kristluse olemus». Baecki jaoks oli kristlus romantiline ja judaism klassikaline religioon. Kui kristlus oli tema arvates suunatud üksikute hingede päästmisele, siis judaismi eesmärgiks on kogu inimkonna kollektiivne lunastus. «Judaismi olemus» kujutab endast ühtlasi püüdlust hoida alal juudi teoloogia iseseisvust. Baecki jaoks on judaismis olulisel kohal inimese igapäevane tegutsemine ning üheleainsale õiglusele, Jumala õiglusele tuginev otsustamine kaasinimese kasuks – ligimesearmastus kui usk kaasinimesse ja vastutus tema eest, nii et mina ja sina, mina ja teine saavad judaismis religioosseks-eetiliseks tervikuks.

Een boek kopen

Der Turm von Babel, Arnold Wadler

Taal
Jaar van publicatie
1980
product-detail.submit-box.info.binding
(Hardcover)
Zodra we het ontdekt hebben, sturen we een e-mail.

Betaalmethoden

5,0
Uitstekend
1 Beoordelingen

We missen je recensie hier.

Taal
Duits
Uitgever
Fourier
Jaar van publicatie
1980
Formaat
Hardcover
Aantal pagina's
452
ISBN10
3921695384
ISBN13
9783921695388
Reeks
Beoordeling
5 van 5
Aantekening
Teose autor Leo Baeck oli mõtleja ja õpetlane, ent samal ajal ka rabi ja kogukonna juht. «Judaismi olemus» nägi ilmavalgust aastal 1905 vastusena protestantliku teoloogi Adolf von Harnacki teosele «Kristluse olemus». Baecki jaoks oli kristlus romantiline ja judaism klassikaline religioon. Kui kristlus oli tema arvates suunatud üksikute hingede päästmisele, siis judaismi eesmärgiks on kogu inimkonna kollektiivne lunastus. «Judaismi olemus» kujutab endast ühtlasi püüdlust hoida alal juudi teoloogia iseseisvust. Baecki jaoks on judaismis olulisel kohal inimese igapäevane tegutsemine ning üheleainsale õiglusele, Jumala õiglusele tuginev otsustamine kaasinimese kasuks – ligimesearmastus kui usk kaasinimesse ja vastutus tema eest, nii et mina ja sina, mina ja teine saavad judaismis religioosseks-eetiliseks tervikuks.