Daphne du Maurier heeft zich met haar magisch sfeervolle locaties als Jamaica Inn en Manderley, die een eigen leven en karakter bezitten, een unieke plaats verworven in de populaire cultuur en de moderne verbeelding. Gedreven door een obsessie met het verleden, onderzocht ze grondig familiegeschiedenissen en historische periodes, wat haar werk een rijke, onderscheidende diepte verleende. Terwijl hedendaagse schrijvers experimentele technieken en uitdagende sociale thema's verkenden, creëerde du Maurier 'ouderwetse' romans vol fantasie, avontuur en spanning, waarmee ze een trouw publiek, met name vrouwen, wist te boeien. Toch lag onder de oppervlakte van deze populaire verhalen een krachtig psychologisch realisme, dat intense familiedynamieken en de blijvende impact van herinneringen onderzocht.
Na de dood van zijn vrouw Rebecca zoekt Maxim de Winter rust en vergetelheid in Monte Carlo. Daar ontmoet hij de verlegen, jonge gezelschapsdame van een rijke Amerikaanse. Ze trouwen en Maxim neemt haar mee naar Engeland, naar zijn landgoed Manderley. Al snel wordt haar door de onverzoenlijke huishoudster duidelijk gemaakt dat zij niet de kwaliteiten heeft die de eerste mevrouw De Winter bezat. Dagelijks voelt zij de schim van het verleden in en rond Manderley rondwaren...
Een Italiaan die na jaren terugkeert in zijn geboortestadje, komt opnieuw in de ban van zijn doodgewaande broer die een grote en naar het schijnt dubbelzinnige rol speelt bij de voorbereiding van de jaarlijkse universitaire feestelijkheden.
Tegen het einde van de achttiende eeuw vinden er in heel Europa grote veranderingen plaats. Het is de tijd van de Franse Revolutie, die in 1789 uitbreekt en een nauwelijks geëvenaarde politieke omwenteling veroorzaakt die ook in de rest van Europa voelbaar is. De absolute monarchie die eeuwenlang de lakens uitdeelde werd ten val gebracht, de Eerste Franse Republiek uitgeroepen en het feodale systeem met de bijbehorende macht en privileges van de adel en geestelijkheid viel ten prooi aan het nieuwe adagium van Vrijheid, gelijkheid en broederschap. Deze constitutionele en ideologische hervormingen gingen gepaard met burgeroorlog en terreur. Tegen deze historische achtergrond vertelt Daphne du Maurier in haar in 1963 voor het eerste gepubliceerde roman De glasblazers de geschiedenis van de glasblazersfamilie Busson. Niet alleen krijgen we een inkijkje in de fascinerende wereld van het glasblazersgilde, meer nog is De glasblazers een roman over Du Mauriers eigen familiegeschiedenis. Het is een wereld van ongeëvenaard vakmanschap, vaste gewoontes en een sterk ontwikkelde hiërarchie, waarin de vijf kinderen van Mathurin en Magdaleine Busson hun weg moeten zien te vinden. Het verhaal over deze twee dochters en drie zonen wordt verteld door de oudste dochter Sophie. Zij heeft de kalmte, het verstand en het verantwoordelijkheidsgevoel van haar onverzettelijke moeder Magdaleine geërfd. Terwijl de broers Michel en Pierre en zus Edmé hartstochtelijk partij kiezen voor de Revolutie, blijft de oudste broer Robert gevangen in zijn streven naar maatschappelijke verheffing en aanzien. Dit noopt hem tenslotte om zijn schuldeisers en Frankrijk te ontvluchten en zijn geluk in Engeland te beproeven. Uiteindelijk blijken de familiebanden sterker dan politieke en ideologische tegenstellingen, wat gesymboliseerd wordt door een kunstig gegraveerde bokaal die binnen de familie Busson van generatie op generatie wordt doorgegeven.
One of Daphne Du Maurier's Cornish novels. Dick Young experiments with a new drug and is transported back to the 14th century. After witnessing the vivid life of the manor of Tywardreath, and becoming obsessed with the magnetic Isolda - he resents the time he must spend in the modern world.
Menabilly was the du Maurier house in Cornwall.Oriel Malet has published the letters she received from Daphne over a 30-year span with links of her own thoughts.
Includes: The King's General, The House on the Strand, The Glass Blowers, Don't Look Now and other Short Stories. 8 complete stories from one of Britain's most famous authors.
This book takes an interdisciplinary approach to explore the connections of
lived realities - including boredom, trauma, denial of death, and suicidal
impulses - to the meaning of life and belief in God. Williams describes both
how to acquire meaning and obstacles to its acquisition.