Gudrun Wolfschmidt Boeken

In 14 Kapiteln erforscht das Buch die Archäo- und Kulturastronomie und bietet eine umfassende Einführung in die kulturellen Vorstellungen von einem Welt-Organismus und kosmischen Lebewesen. Es verbindet verschiedene kulturelle Perspektiven und thematische Ansätze, um die Wechselwirkungen zwischen Mensch und Kosmos zu beleuchten. Die Vielfalt der behandelten Themen regt zum Nachdenken über die Beziehung zwischen Raum, Zeit und menschlicher Wahrnehmung an.

Zahlen und Zeichen sind tief in der menschlichen Kultur verwurzelt und dienen als kosmische Maßeinheiten für Zeit und Raum. Die Zahl Sieben prägt beispielsweise unsere Wochenzählung und beeinflusst Bräuche sowie Märchen. Der Zusammenhang zwischen Zahlen und kalendarischen Zyklen wird untersucht, wobei auch historische Beispiele wie die Aubrey-Löcher und die Himmelsscheibe von Nebra betrachtet werden. Zudem wird die Ausrichtung mittelalterlicher Kirchen und die Messmethoden antiker Zivilisationen thematisiert, um die Rolle der Astronomie in der Vermessung der Welt und deren kulturelle Bedeutung zu beleuchten.

Das Buch "Himmelswelten und Kosmovisionen" präsentiert die Vorträge einer Tagung der Gesellschaft für Archäoastronomie und spannt einen kulturellen Bogen von urgeschichtlichen Weltanschauungen bis hin zu Science Fiction. Themen sind unter anderem der Weltberg, himmlische Tierwelt, Meteoriteneinschläge und die Beziehung zwischen indischer Kultur und Astronomie.

Die Tagung der Gesellschaft für Archäoastronomie in Hamburg thematisierte Orientierung, Navigation und Zeitbestimmung in 31 Kapiteln zur Archäo- und Kulturastronomie. Die ersten Kapitel behandeln die Orientierung von der Steinzeit bis zum Mittelalter, wobei Göbekli Tepe und megalithische Steinsetzungen astral interpretiert werden. Die astronomische Bedeutung von bronzezeitlichem Schmuck und den Externsteinen im Teutoburger Wald wird ebenfalls diskutiert. Das Computerplanetarium Stellarium veranschaulicht beeindruckende archäologische 3D-Landschaften. Zudem wird die Ausrichtung christlicher Kirchen untersucht. In der zweiten Gruppe geht es um die Orientierung mit Sonne, Mond und Sternen, wobei die „Sternenkarte“ von Malta als mögliche Ausrichtungshilfe für Tempel nach Osten betrachtet wird. Die Rolle von Obsidianspiegel-Teleskopen in der Steinzeit wird hinterfragt, ebenso wie kosmologische Besonderheiten hinduistischer Tempel in Nepal. Die nächste Gruppe behandelt die Navigation, wobei himmlische Phänomene als Reiseführer über Land, Wasser und Luft betrachtet werden. Die Entwicklung der Navigationstechniken von Indien über die Antike bis zu den Wikingern wird vorgestellt. Die letzte Gruppe thematisiert Orientierung, Zeitbestimmung und Kalender, einschließlich der Funktion des Kalendersteins bei Leodagger und der Rolle der Mondserien im Mayakalender. Diese Beispiele verdeutlichen, wie der Himmel den Lebensraum des Menschen prägt

Das Werk enthält die Highlights der Vorträge der Gesellschaft für Archäoastronomie, insbesondere von den Tagungen in Kassel (2014), Berlin (2015) und Wien (2016). Die Beiträge decken ein breites Spektrum der Kulturastronomie ab, einschließlich Archäoastronomie, Ethnoastronomie und der Geschichte der Astronomie, und thematisieren interdisziplinäre Bezüge zur Archäologie, Architektur und Vermessungskunde. H. Kaschub diskutiert die astronomische Bedeutung von Göbekli Tepe, während R. Gröber die älteste „Sternwarte“ nahe der Fundstelle des „Ötzi“ untersucht. K. Albrecht analysiert kosmogonische Vorstellungen auf dem Menhir von Istha im späten Mittelalter. D. Bernardi erforscht das Sonnenphänomen der geteilten Sonne vom Ritten im Kontext eines Sonnenkalenders. H. Wider sucht nach Steinsetzungen oder alten Kirchenstandorten, die Licht- und Schattenspiele in den Alpen offenbaren. R. Walker behandelt die archäoastronomischen Aspekte der Megalithanlage von Yverdon-les-Bains Clendy. H. Katzgraber führt zenitalastronomische Untersuchungen in der Uckermark durch. A. Fuls kombiniert Archäologie und Astronomie zur Erstellung dreidimensionaler Modelle und diskutiert kritisch die Methodik am Beispiel von Ales Stenar in Schweden. B. Steinrücken untersucht die solare Ausrichtung von Kirchen, während G. Zotti ein Computerplanetarium für die kulturastronomische Forschung vorstellt. R. Mussik erforscht die Motivation von Hobby-Archäoastronomen zur