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La suddivisione tra chi ama l'albero di Natale e chi preferisce il presepe è talmente significativa che dovrebbe apparire sui documenti d’identità. Gli alberisti si concentrano sulla Forma, il Denaro e il Potere, mentre i presepisti valorizzano l'Amore e la Poesia. Tra queste due categorie non c'è dialogo: uno parla e l'altro non comprende. Gli alberisti sono visti come consumisti, mentre i presepisti, bravi o meno, diventano creatori, con il loro Vangelo rappresentato da "Natale in casa Cupiello". I pastori devono essere di creta, un po' imperfetti e originari di San Gregorio Armeno, piuttosto che di plastica e privi di autenticità. Anche se rovinati, l'importante è che il capofamiglia conosca i pastori per nome e sappia raccontare le loro storie. Luciano De Crescenzo, con la sua consueta ironia, esplora le origini del presepe, da Virgilio a Eduardo, e descrive i vari personaggi, dai Re Magi a Cicci Bacco, fino al Pastore della Meraviglia. La narrazione culmina in un vivace dialogo tra i pastorelli, che iniziano a discutere e litigare, come in un tipico basso napoletano.
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Bestsellers: Gesù è nato a Napoli, Luciano De Crescenzo
- Taal
- Jaar van publicatie
- 2014
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- (Paperback)
Betaalmethoden
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- Ondertitel
- La mia storia del presepe
- Taal
- Italiaans
- Auteurs
- Luciano De Crescenzo
- Uitgever
- Mondadori
- Jaar van publicatie
- 2014
- Formaat
- Paperback
- Aantal pagina's
- 110
- ISBN10
- 8804642793
- ISBN13
- 9788804642794
- Reeks
- Tags
- Esoterie & Religie, Religieuze onderwerpen, Religie, Christelijke thema's, Christendom, Christelijke literatuur, Jezus Christus
- Beoordeling
- 3,8 van 5
- Aantekening
- La suddivisione tra chi ama l'albero di Natale e chi preferisce il presepe è talmente significativa che dovrebbe apparire sui documenti d’identità. Gli alberisti si concentrano sulla Forma, il Denaro e il Potere, mentre i presepisti valorizzano l'Amore e la Poesia. Tra queste due categorie non c'è dialogo: uno parla e l'altro non comprende. Gli alberisti sono visti come consumisti, mentre i presepisti, bravi o meno, diventano creatori, con il loro Vangelo rappresentato da "Natale in casa Cupiello". I pastori devono essere di creta, un po' imperfetti e originari di San Gregorio Armeno, piuttosto che di plastica e privi di autenticità. Anche se rovinati, l'importante è che il capofamiglia conosca i pastori per nome e sappia raccontare le loro storie. Luciano De Crescenzo, con la sua consueta ironia, esplora le origini del presepe, da Virgilio a Eduardo, e descrive i vari personaggi, dai Re Magi a Cicci Bacco, fino al Pastore della Meraviglia. La narrazione culmina in un vivace dialogo tra i pastorelli, che iniziano a discutere e litigare, come in un tipico basso napoletano.