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Uscito nel 1959, Il pasto nudo è forse la più cruda testimonianza letteraria, avvincente e disturbante al tempo stesso, prodotta dalla beat-generation americana. Più che un romanzo, può essere definito un vorticoso assemblaggio di frammenti di vita, vissuti spesso al di sotto della soglia della coscienza e dominati dallo scatenamento di istinti, pulsioni e perversioni, sotto il segno devastante della tossicodipendenza. Lo smarrimento esistenziale, che accomuna l’autore a tanti altri compagni di strada, si condensa nel libro in una irrevocabile condanna al vuoto d’essere e all’autodistruzione, giocata sul filo che distingue e insieme congiunge una realtà irreparabilmente degradata e una fantasia allucinata, distorta: ai “paradisi artificiali” di baudelairiana memoria si sostituisce quiun inferno altrettanto artificiale e ben più definitivo, nel quale l’individuo finisce con lo smarrire quasi del tutto la propria identità e la propria storia.
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La Biblioteca di Repubblica - 100: Pasto nudo, Franca Cavagnoli, William S. Burroughs
- Taal
- Jaar van publicatie
- 2003
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- (Hardcover)
Betaalmethoden
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- Taal
- Italiaans
- Auteurs
- Franca Cavagnoli, William S. Burroughs
- Uitgever
- Gruppo Editoriale L'Espresso
- Jaar van publicatie
- 2003
- Formaat
- Hardcover
- Aantal pagina's
- 218
- ISBN10
- 8497891503
- ISBN13
- 9788497891509
- Reeks
- Tags
- Fictie, Fantasy, Science-fiction, Klassiekers, Verenigde Staten, LGBTQ+, Amerikaanse Literatuur, Seksualiteit & intimiteit, Verfilmd, Drugs, Homosexualiteit, Verslaving en Drugsgebruik, Beatniks, Subculturen
- Eerste editie
- 1959
- Oorspronkelijke titel
- Naked Lunch
- Beoordeling
- 3,5 van 5
- Aantekening
- Uscito nel 1959, Il pasto nudo è forse la più cruda testimonianza letteraria, avvincente e disturbante al tempo stesso, prodotta dalla beat-generation americana. Più che un romanzo, può essere definito un vorticoso assemblaggio di frammenti di vita, vissuti spesso al di sotto della soglia della coscienza e dominati dallo scatenamento di istinti, pulsioni e perversioni, sotto il segno devastante della tossicodipendenza. Lo smarrimento esistenziale, che accomuna l’autore a tanti altri compagni di strada, si condensa nel libro in una irrevocabile condanna al vuoto d’essere e all’autodistruzione, giocata sul filo che distingue e insieme congiunge una realtà irreparabilmente degradata e una fantasia allucinata, distorta: ai “paradisi artificiali” di baudelairiana memoria si sostituisce quiun inferno altrettanto artificiale e ben più definitivo, nel quale l’individuo finisce con lo smarrire quasi del tutto la propria identità e la propria storia.